在每一次重温经典文学作品的教学实践中,教师的自我反思都显得尤为重要,它不仅关乎教学技艺的精进,更触及教育理念的深层思考。例如,在教授列夫·托尔斯泰的短篇小说《穷人》时,我便经历了这样一个不断审视、迭代与升华的过程。这部作品以其简洁而深刻的笔触,描绘了在极端贫困面前,人性所闪耀出的崇高光辉,它不仅仅是一个感人至深的故事,更是一面镜子,映照出学生对生活、对道德、对人性的理解与困惑。
一、教学目标的回望与再定位
初次备课时,我的教学目标主要聚焦于知识层面的掌握:理解故事情节,分析桑娜和渔夫的人物形象,体会托尔斯泰简洁而富有张力的语言特色,并归纳作品所弘扬的人性光辉。学生通过课堂学习,应能复述故事梗概,识别主要人物的善良品质。然而,随着教学的深入,我开始意识到这些目标虽不可或缺,却可能流于表面。仅仅停留在“善良”这一词汇的认知,远不足以触及作品的灵魂。
反思之后,我将教学目标进行了再定位与深化:
- 知识与理解的深度拓展: 引导学生不仅理解“善良”这一表象,更能深入分析桑娜与渔夫在抉择前的矛盾心理,以及促使他们做出伟大善举的内在动因,从而洞察人性的复杂性与崇高性。
- 情感态度与价值观的共鸣: 促使学生跨越时空,去感受十九世纪俄国底层人民的艰辛生活,培养同情心和责任感。更重要的是,让他们思考在物质匮乏面前,人性的尊严和道德的力量如何得以维系与彰显,并反思当下社会中“穷”与“善”的现代内涵。
- 思维能力与审美鉴赏的提升: 引导学生关注文本的细节描写,如环境渲染、心理刻画、语言对话等,理解这些艺术手法如何为人物塑造和主题表达服务,培养学生批判性思维和独立思考能力,让他们对“什么是真正的勇敢?”“什么是发自内心的善举?”有自己的见解。
这种目标上的调整,使得我的教学不再仅仅是知识的传授,更是思想的激荡与心灵的触动。
二、教学过程的剖析与反思
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导入环节:情感连接的缺失?
最初的导入,我习惯于直接介绍作者、时代背景,或者抛出“什么是穷人?”这样的宽泛问题。这固然能为文本学习打下基础,却往往难以在第一时间触及学生的情感核心。很多学生生活在相对富裕的时代,对“穷”的理解可能停留在物质匮乏的表层,难以体会到桑娜夫妇所面临的生存压力和道德困境。
反思与改进: 后来,我尝试从更具共鸣性的话题切入,例如“当你面对一个需要帮助的人,而你自身也捉襟见肘时,你会如何选择?”或者播放一些反映贫困地区人们生活现状的图片或短视频,营造一种思考“生存”与“道德”张力的氛围。这样,学生在阅读故事之前,内心已有了情感的准备和对问题的初步设想,为理解桑娜夫妇的伟大埋下伏笔。
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文本细读:人物形象的扁平化?
在文本分析阶段,我曾一度过于强调“桑娜的善良”和“渔夫的勤劳”,容易将人物形象标签化、扁平化。学生往往能轻易指出他们的善举,却难以深入探究其内心挣扎的复杂性。例如,对于桑娜“心跳得很厉害,她想把孩子抱回家来,可是又非常不安”的心理描写,学生往往简单归结为“纠结”,未能体会到这种不安背后,是对自身家庭生存压力的深切忧虑,是对未知命运的恐惧,以及与内心道德良知的激烈搏斗。
反思与改进: 我开始有意识地引导学生进行“沉浸式阅读”与“换位思考”。
心理活动的细致分析: 针对桑娜的心理描写,我不再满足于提问“桑娜在想什么?”,而是追问“桑娜为什么不安?”“这种不安具体指什么?她担心的是什么?”“她对邻居的情感、对孩子的责任感,与她对自己家人的责任感之间是否存在冲突?”通过设想桑娜可能面临的种种顾虑,学生方能体会到她善举的来之不易和人性光辉的闪耀。
渔夫形象的立体化: 渔夫的形象相对沉默,容易被学生忽视。我引导学生关注他疲惫的神态、简短而有力的语言(“嗯,是啊。”“把他们抱过来吧。”),以及他默默承受生活重压的姿态。让学生思考:渔夫的“疲惫”与他的“善良”之间有何关联?为何在桑娜提出收养孩子时,他没有丝毫犹豫,而是直接了当?这不仅仅是“大男子主义”或“一家之主”的简单表现,更是深沉的爱与责任,是对妻子深明大义的信任,以及对人性之善的坚守。
环境描写的烘托作用: 寒冷的北风、低矮的破屋、潮湿的渔具,这些环境描写不仅仅是背景,更是人物心理状态的投射,是压抑、困苦生活的象征。引导学生分析环境描写如何烘托人物的艰难处境,如何反衬他们善举的伟大。
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主题升华:流于说教的危险?
在主题探究环节,最容易陷入的误区就是将作品主题简单归纳为“弘扬善良”、“助人为乐”,并进行空泛的说教。学生听完后,或许能背诵这些主题词,但内心深处可能并未真正触动,更遑论将其内化为自身的道德准则。
反思与改进: 我尝试通过以下方式深化主题:
“穷”与“善”的辩证关系: 引导学生思考,桑娜夫妇之所以伟大,正在于他们的善举并非富裕者的施舍,而是贫困者的奉献。在自身难保的情况下,依然能心系他人,这种善举更显其纯粹与崇高。贫困是检验人性的试金石,而非阻碍善良的理由。
价值观的碰撞与讨论: 提出一些具有争议性或开放性的问题,如“在当今社会,当我们的生活水平普遍提高后,这种无私的善良是否依然普遍?”“我们如何理解现代社会中的‘穷人’与‘善良’?”“在面对他人困境时,我们的责任边界在哪里?”通过小组讨论、辩论等形式,鼓励学生表达自己的观点,引发深层次的思考。
联系现实,启发行动: 引导学生关注身边的弱势群体和真实的善举,讨论我们能为社会做些什么。例如,联系到灾害救援中普通人的无私奉献,或者扶贫攻坚中涌现出的感人事迹,让作品的生命力延伸到现实生活中。
三、教学中的挑战与困惑
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时代隔阂与学生体验的缺失: 现代学生对19世纪俄国渔民的“穷”缺乏切身体验,理解起来有难度。他们可能将“穷”简单等同于物质匮乏,而未能深入体会那种衣不蔽体、食不果腹、朝不保夕的绝望与挣扎。如何有效地跨越这种时代隔阂,让学生真切感受到文本语境下的困境,是教学中的一大挑战。
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人性深度挖掘的难度: 《穷人》的情节相对简单,这使得教学容易流于对故事情节的复述和人物表层特征的描述。要引导学生从简单的善举中挖掘出人性的光辉、道德的复杂性和抉择的挣扎,需要更精巧的提问设计和更深入的文本解读。
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避免道德绑架和过度说教: 经典作品往往承载着厚重的道德内涵,但在教学过程中,如何避免将作品的道德主张强行灌输给学生,而是在潜移默化中引导他们形成积极健康的价值观,这要求教师具备高度的教学智慧和分寸感。
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学生参与度与思维活跃度的平衡: 在大班教学中,如何保证每个学生都能积极参与到思考和讨论中来,而不是只有少数优秀学生发言,同时又能引导讨论走向深度,而非流于泛泛,也是一个持续的挑战。
四、未来教学的改进与提升策略
针对上述挑战与反思,我将在未来的《穷人》教学中,重点尝试以下改进策略:
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情境化与体验式教学的深化:
- 多媒体资源辅助: 搜集更多反映19世纪沙皇俄国底层人民生活的图片、纪录片片段,甚至配乐,营造更真实、更沉浸的课堂氛围。
- 角色扮演与模拟: 设计一个小型的情景模拟,让学生扮演桑娜、渔夫或西蒙的邻居,让他们在“身临其境”中思考和做出选择,从而更深刻地理解人物的处境和心理。
- “假如你是……”的思维实验: 提出更具引导性的假设性问题,如“假如你是桑娜,你会在抱回孩子后如何向渔夫开口?”“假如你是渔夫,当你面对妻子抱回的孩子时,你心中首先想到的会是什么?”
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深度提问与批判性思维的培养:
- 追问链条式提问: 从表层问题入手,层层深入,引导学生思考问题背后的原因、影响和更深层次的含义。例如,从“桑娜抱回了孩子”追问到“她为何抱回?”“她抱回前有何顾虑?”“她的顾虑是如何被克服的?”“渔夫的反应说明了什么?”
- 设置两难困境讨论: 引导学生探讨作品中看似简单的道德选择,其背后可能存在的两难困境。例如,桑娜夫妇的选择是“理性”的还是“非理性”的?这种“非理性”是否恰恰是人类崇高品质的体现?
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价值引导的多元化与开放性:
- 尊重多元解读: 鼓励学生对作品主题、人物行为有自己的理解,只要言之有理,便给予肯定。例如,有学生可能认为桑娜夫妇的行为“不顾及自身家庭”,这便是引导讨论的好起点,而非直接否定。
- 将作品与当下社会议题结合: 引导学生将作品的内核与当前社会热点问题(如弱势群体的帮扶、道德困境下的抉择、慈善公益的意义)进行关联,让学生在思考中形成自己的价值判断。
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创新作业与延伸阅读:
- 续写或改写: 引导学生以第一人称续写桑娜或渔夫在收养孩子后的生活,或改写故事结局,从而深化对人物命运和主题的理解。
- 创作情景剧或辩论赛: 让学生通过多样的形式展现对文本的理解,锻炼口语表达和团队协作能力。
- 推荐相关作品: 拓展学生的阅读视野,例如推荐托尔斯泰的其他短篇小说,或与“穷人”和“人性光辉”主题相关的文学作品,如雨果的《悲惨世界》片段,以便进行比较阅读和更深入的思考。
五、教学相长与自我超越
教学《穷人》的过程,不仅是学生认识世界的旅程,更是我作为教师自我成长与超越的契机。我深刻体会到,文学教学的最终目的,并非仅仅是让学生记住几个知识点,而是要通过文学作品这扇窗户,引导他们窥见人性的深度与广度,激发他们对生命、对道德、对社会更深层次的思考。
每一次站在讲台上,我都在反思:我是否真正地理解了托尔斯泰笔下的那份超越贫困的善良?我是否成功地将这份理解传递给了学生,并引发了他们内心的共鸣?在物质文明高度发达的今天,我们是否更需要重温《穷人》这样的经典,去感受那种纯粹而无私的人性光辉,去思考我们每个人在社会中的责任与担当?
这种持续的自我反思,使我更加坚信,文学教育的价值在于滋养灵魂,唤醒良知。它要求教师不仅是知识的传授者,更应是思想的启迪者,是人文精神的守望者。我将不断学习,不断探索,力求让每一次《穷人》的课堂,都成为学生心灵被触动、思想被点亮、灵魂被提升的精神盛宴。

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