项脊轩志教学反思

《项脊轩志》是高中语文教材中的一篇经典散文，由明代文学家归有光所作。这篇不足千字的短文，以其细腻的笔触描绘了作者祖居小轩的衰败景象，穿插回忆了在此生活的亲人琐事，字里行间流露出对逝去岁月和亲人的深厚情感。作为一名语文教师，教授这篇课文并非易事。它要求学生不仅要跨越文言文的语言障碍，更要深入体会作者那种“声在耳，物在眼，泪滴枕前”的含蓄深情。每一次的教学过程，都是一次与经典对话、与学生心灵沟通的尝试，也都是一次深入反思、不断改进的机会。

《项脊轩志》的教学难点首先在于文言文本身。虽然课文注释详尽，但学生初读时仍会感到佶屈聱牙，影响对内容的理解。如何帮助学生快速扫清字词障碍，准确理解文意是第一步。传统的教学方法是疏通文意，逐句翻译。但如果仅仅停留在字面翻译，很容易让课文变得枯燥，学生也难以体会到文章的文学性和情感深度。因此，在疏通文意的同时，我尝试引导学生关注文中的关键词句，揣摩其深层含义。例如，“吾妻归宁，逾岁乃归”一句，表面是写妻子回娘家，但结合前文对琐事的描写，可以引导学生思考，为何作者要特意提起妻子归宁？这其中是否隐含了对妻子勤劳、体贴的怀念？又如“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱”一句，景物描写如此生动，背后又寄托了作者怎样的情感？通过引导学生从字词句出发，向情感和意境延伸，而非简单的“翻译”，可以帮助他们更好地进入文本。

其次，这篇课文的情感表达非常含蓄。作者没有大段抒情，而是将情感寓于对日常琐事的记录、对景物的描绘之中。这种“以小见大”、“寓情于景”的手法，对于习惯了直白表达的现代学生来说，往往是难以捕捉和体会的。比如，写祖母对他说“吾儿，汝是业之，吾力能存汝，俟汝成，亦足凭我矣”时，没有直接写祖母的慈爱和期盼，而是通过对话展现。写母亲时，只留下一件“妪，先妣婢也，乳二世矣。先妣尝言，勿忘约，日盼汝成”的短衫，睹物思人，情感尽在不言中。写亡妻，更是只用“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”一句话，生死两隔，时光流逝，物是人非的沧桑感，深沉的思念和哀痛，都凝聚在这棵树上。教学中，我发现学生对这些地方的感受往往是模糊的。他们可能理解了文字的意思，却感受不到其中蕴含的巨大情感张力。

针对这一点，我在教学中尝试了多种方法。一方面，我引导学生反复朗读，通过语气、语调的变化来体会情感。比如读到描绘项脊轩破败的句子时，语调可以放缓，带有一丝怀旧和感伤；读到回忆祖母、母亲、妻子时，语调可以更加柔和，充满温情；读到“其后余多在外， 不常居。庭阶藓侵阶，红树交荫，禽鸟喈喈， squirrels 跃穴于床头。吾妻归宁，逾岁乃归，待婢^^‘^^^^奉先妣，秉烛，^^^^^^^^。吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣！”这一连串的生死变迁和景物变化的句子，可以引导学生读出那种物是人非、时过境迁的复杂情感。另一方面，我鼓励学生结合自己的生活经历去联想。虽然时代不同，但每个人都有与家人相处的回忆，都有对逝去亲人的思念，都有对旧物的特殊情感。我请学生思考，自己有没有珍藏的旧物？有没有特别怀念的家人？有没有让自己触景生情的地方？通过这种方式，拉近文本与学生心灵的距离，让他们在自己的情感体验中去理解作者的情感。当然，这种引导要适度，重点还是回到文本，分析作者是如何通过这些具体的描写来表达情感的。

再者，这篇课文所处的历史文化背景也是教学中需要关注的。明代中后期士人的生活状态，大家族的日常，以及作者归有光“唐宋派”的文学主张（追求自然平实的风格），这些都可以帮助学生更全面地理解文章。例如，项脊轩的破败，反映了大家族分家后逐渐衰落的现实；作者在轩中读书、写作，寄托了士人不甘沉沦、追求功名的愿望；文中对祖母、母亲、妻子的描写，也反映了当时女性在家庭中的地位和作用。讲解这些背景知识，有助于学生理解作者为何要写这样一篇文章，以及文章中流露出的那种既有温情脉脉，又有贫困愁苦，既有怀才不遇的感慨，又有坚守读书人本分的复杂况味。我在教学中会简要介绍归有光的生平，特别是他科举坎坷的经历，以及《项脊轩志》的写作背景（大概写于其母、妻去世后，家庭经济状况不佳时），这有助于学生理解文章的悲凉底色和深沉情感。

在具体的教学环节设计上，我通常会采用以下步骤：首先，初读课文，借助注释和工具书，解决生字词，理解课文大意。这一步可以采用学生自读、小组合作讨论、教师答疑的方式。其次，再读课文，这次是带着问题读，比如：作者笔下的项脊轩是怎样的？文章主要回忆了哪些人物？作者是如何写这些人物的？作者通过写项脊轩和这些人事，想要表达怎样的情感？通过问题的引导，帮助学生抓住文章的主体内容和情感线索。再次，精读课文，对重点段落和句子进行深入分析。比如，分析写项脊轩自身变化的段落，体会其中蕴含的时间流逝感和物是人非的沧桑感；分析写祖母、母亲、妻子的段落，品味那些看似平常的细节中蕴藏的深情。最后，拓展延伸，可以引导学生比较《项脊轩志》与其他怀人忆旧散文（如鲁迅的《从百草园到三味书屋》中的回忆部分，或现代散文中的类似篇章），探讨不同时代、不同风格的作者是如何表达类似情感的。

反思我的教学过程，有成功之处，也有不足之处。成功的地方在于，通过引导学生关注细节、反复朗读、结合个人体验，大部分学生都能感受到文章的温情和怀旧情绪，对“庭有枇杷树”一句的深意也有所体会。他们能认识到，伟大并非只存在于宏大叙事中，普通人的生活、家庭的温暖、亲人的牵挂，同样具有触动人心的力量。这有助于培养学生对平凡生活的珍视和对家庭情感的感悟。不足之处在于，对于文章中蕴含的士人不遇的感慨、时代变迁的悲凉，以及作者那种在贫困和失意中仍坚守读书人本分的精神，部分学生可能体会得不够深入。他们更容易被温馨的亲情回忆所吸引，而忽略了文章的另一重底色。这可能与我讲解背景知识和分析作者心境时，力度不够或方法不够生动有关。

未来的教学中，我需要在以下几个方面进行改进和深化：

第一，进一步优化文言文的疏通方式。除了传统的翻译和讲解，可以尝试利用多媒体资源，如展示一些明代建筑、服饰、生活场景的图片，帮助学生构建更直观的时代背景。还可以尝试让学生分角色朗读文中对话，增加课堂的趣味性，帮助他们更好地代入情境。

第二，更深入地分析“以小见大”和“寓情于景”的表现手法。不仅仅停留在概念的讲解，而是要带着学生一句一句、一段一段地分析，具体看看作者是如何通过描写一个破旧的屋子、一件旧衣、一棵树、一次对话来传达深沉的情感。可以设计一些小组讨论任务，让学生找出文中他们认为最能打动人的细节，并解释为什么。

第三，加强对文章情感多层次、复杂性的探讨。引导学生认识到，《项脊轩志》不仅仅是温情的回忆，也包含着作者对坎坷人生的感叹，对家族衰落的无奈，以及在困境中对自身价值的坚守。可以通过比较阅读归有光的其他文章，或者介绍一些与他同时代的士人的生活状况，来帮助学生更全面地理解作者的处境和心境。

第四，考虑加入一些探究性活动。例如，可以让学生课后收集一些描绘自己童年居所或与家人有关的旧物的现代散文片段，与《项脊轩志》进行对照阅读，思考不同时代的作者在表达类似情感时，有哪些相同点和不同点。或者让学生尝试模仿《项脊轩志》的写法，写一篇关于自己居所或某个旧物的短文，尝试用细节描写来寄托情感。这样的实践活动，能让学生更深刻地理解课文的写作技巧和情感表达方式。

最后，教学《项脊轩志》不仅仅是传授知识和分析文本，更重要的是引导学生去感受人文情怀，去体会文字的力量，去反思生命的价值、时间的流逝、家庭的意义。每次教授这篇课文，我都会被文中那份超越贫困和失意、对生活和亲人怀有的深情所打动。这种情感的共鸣，正是经典文学的魅力所在。我的教学反思，也正是在这种共鸣中不断深入，希望能帮助更多的学生，不仅仅是理解《项脊轩志》的字面意思，更能走进归有光的内心世界，感受到那份穿越时空的温暖与感伤，从而滋养他们的心灵，提升他们的人文素养。这篇看似平淡的小品文，实则蕴藏着无穷的意义和价值，值得我们每一次教学都全身心地投入，并在反思中不断前行。