那树教学反思

《那树》教学反思

王曾祺先生的《那树》是一篇在中文教学中具有独特魅力与深刻内涵的短篇小说。其文字平淡冲和，却蕴藏着深沉的思考与情感，如同古井般深邃，需要师生共同躬身探照，方能窥得其底。作为一名语文教师，每一次教授《那树》，都是一次与文本、与学生、与自我认知的深度对话。此番教学之后，我进行了深入的自省与审视，试图从教学目标、策略、过程、效果及个人成长等多个维度进行反思，以期在未来的教学实践中精进与提升。

一、教学目标与预设：探寻“树”的多重意蕴

在教学设计之初，我为《那树》设定了几个核心目标：首先，引导学生准确把握小说的情节，理解故事的表层叙述；其次，深入挖掘“那树”的多重象征意义，体会作者借树所寄寓的复杂情感与思考；再次，赏析王曾祺淡而有味的语言风格，感受其不动声色却直抵人心的艺术魅力；最后，启发学生联系生活，思考人与自然、传统与现代、个体与集体记忆之间的关系，培养批判性思维和人文关怀。

反思这些目标，我认为其涵盖了文学欣赏的认知、情感和技能层面，既有对文本的精细解读，也有对思维层面的提升。然而，预设的目标在实践中总会面临挑战。例如，学生对“树”的象征意义的理解，往往止步于“生命”或“历史”，而较难触及“集体无意识”、“文明的代价”等更深层次的哲学层面。这促使我思考，如何在教学中提供更多元的解读路径，而非仅仅是标准答案式的引导，以激发学生更为广阔的思考空间。此外，对于作者语言风格的赏析，我更多地停留在口头点拨，缺乏具体的、可操作的引导策略，使得学生虽能感知其妙，却难以言说其妙，更遑论模仿与运用。这提醒我，教学的预设不仅要明确“教什么”，更要清晰“如何教”，甚至要考虑到“如何让学生学会如何学”。

二、教学策略与实施：从表象到深层，步步为营

在教学实施上，我尝试采用“问题链引导法”，围绕“树”的命运设置一系列环环相扣的问题，引导学生层层深入。

情境导入与初读感知： 我以“你家乡是否有老树？你对它有何记忆？”引入，试图拉近学生与文本的情感距离。接着，让学生自由朗读，圈点批注，初步感知故事的梗概。这个环节相对成功，学生的分享让课堂充满了烟火气，也为理解小说中的“情”埋下了伏笔。
细读文本与情节梳理： 我引导学生梳理“树”从生到死，再到被怀念的完整过程。重点分析了“树的特点”、“人们的抱怨”、“砍伐的经过”、“砍伐后的变化”等关键节点。在此过程中，我鼓励学生找出描写树和描写人心理的关键词句，进行批注和讨论。这一环节对于学生理解文本表层信息至关重要，也为后续的深度解读提供了基础。然而，我发现部分学生对文中一些细节的跳读或忽略，导致对后续问题的理解出现偏差。这说明我在引导学生精读文本时，可以采用更具强制性或更细致的策略，比如分段精读、关键词句解读、小组接力朗读等。
探究主旨与象征意义： 这是教学的核心环节。我首先抛出问题：“这棵树仅仅是一棵树吗？”引导学生从“树的年龄”、“树的被砍”、“人们的态度变化”三个维度思考其象征意义。
- 历史与记忆的象征： 学生普遍能理解树象征着悠久的历史和村民的集体记忆。我通过提问“为什么大家砍树前不觉得它重要，砍了才怀念？”引导他们思考“失去”与“珍贵”的辩证关系。
- 传统与自然的象征： 结合“砍树是为了修路”这一情节，我引导学生讨论传统文化与现代发展之间的冲突。大部分学生能感受到进步的代价，但对“发展”的必要性与“保护”的紧迫性之间的平衡点，讨论深度仍有待提高。
- 集体无意识的象征： 这是较难触及的层面。我尝试解释“集体无意识”——人们在日常生活中对某些事物的存在习以为常，直至其消失才猛然惊觉其意义。通过提问“村民们一开始为什么不爱树，后来又为何怀念？”引导学生体会这种群体心理的矛盾性。我意识到，对于这种抽象的概念，简单的讲解是不足够的，需要更多的具体案例或启发式提问，让学生在讨论中逐步形成自己的理解。例如，可以引入一些社会现象，如老建筑的拆迁、方言的消逝等，让学生进行类比思考。
鉴赏语言与艺术特色： 我选取文中几处精妙的描写，如对树的形态、村民态度的刻画，引导学生赏析王曾祺“淡而有味”的语言风格。我强调了其白描手法、精炼的文字以及含蓄的情感表达。但如前所述，这个环节的引导仍显不足，学生在表达自己感受时，多停留在“好”、“美”的层面，难以深入分析其修辞特点或艺术效果。这提醒我，应该提供更具体的分析框架，例如从词语选择、句式运用、修辞手法等方面进行剖析，并鼓励学生进行仿写练习，以加深对语言风格的理解和掌握。

三、教学效果与反思：收获与遗憾

从整体效果来看，本次教学基本达到了预期目标，学生们对《那树》的故事情节和主要象征意义有了较好的理解。课堂讨论氛围活跃，许多学生积极分享自己的观点，尤其是关于“人与自然的关系”、“发展的代价”等话题，引发了他们较深的思考。在课后作业中，学生们的读后感也展现出了一定的深度和广度，能够结合自身体验对文本进行阐释。

然而，遗憾也同样存在。

深度挖掘的不足： 如前所述，对于“集体无意识”、“文明进程中的伦理困境”等深层主题的探讨，仍有提升空间。部分学生在面对这些较为抽象的议题时，显得有些茫然，或仅仅停留在表面认知，未能真正形成个人化的深刻洞察。这或许与学生的生活阅历、思维成熟度有关，但更重要的是，我作为教师，未能提供更为多样化、更具启发性的引导方式。我可能过于依赖我的“问题链”，而较少在关键时刻引入横向比较、案例分析或思辨辩论等教学策略。
情感共鸣的缺失： 尽管我尝试通过引入家乡老树的话题来拉近距离，但仍有部分学生对文中村民那种“失去了才懂得珍惜”的复杂情感理解不够透彻。他们可能理性上知道，但情感上难以产生共鸣。这提示我，在文学教学中，除了理性分析，更要注重情感的引导和体验。或许可以通过角色扮演、情境模拟，或者引入一些与小说主题相关的纪录片片段、图片资料，来激发学生的情感投入。
语言鉴赏的实效性： 对王曾祺“淡而有味”的语言风格的鉴赏，依然是我教学中的薄弱环节。学生们知道作者写得好，但往往说不出具体好在哪里。我应该在课堂上设计更具操作性的语言赏析活动，例如，让学生尝试将文中某个片段用另一种风格（如华丽、直白）重写，然后对比阅读，体会王曾祺遣词造句的精妙之处；或者，组织“品词析句”的小组活动，让学生深入分析特定词语或句子的表达效果。
跨学科联系的拓展： 《那树》不仅仅是一篇文学作品，它还蕴含着丰富的哲学、历史、社会学甚至环境科学的内涵。在本次教学中，我虽然有所提及，但并未充分拓展。未来可以考虑引入一些关于城市化进程、文化遗产保护、生态伦理等方面的资料，拓宽学生的视野，提升他们综合运用知识的能力。

四、个人成长与未来展望

此次《那树》的教学经历，对我个人而言，是一次深刻的专业反思与成长。

对文本理解的深化： 在备课和与学生互动的过程中，我重新审视了《那树》，对文本的理解也更加立体和深入。我开始更加关注王曾祺写作背后的人文关怀和哲学思辨，而不仅仅是其叙事技巧。我意识到，每一次教学，都是教师与文本共同成长的过程。
教学观念的调整： 我更加明确，教学并非知识的单向灌输，而是师生共同建构意义的过程。教师的角色更应是“引导者”和“启发者”，而非“知识的权威”。学生的主体地位应得到充分尊重，他们的独特见解和疑问，都是宝贵的教学资源。
教学策略的丰富： 我深刻认识到，单一的教学方法难以应对多元化的学生群体和深刻的文学作品。未来的教学中，我将积极探索并运用更多样化的教学策略，如辩论、戏剧表演、写作工坊、多媒体辅助等，以激发学生的学习兴趣，促进他们的深度学习。
反思习惯的养成： 这次详细的教学反思让我体会到了自我审视的重要性。它不仅仅是对过去教学行为的检视，更是未来教学改进的起点。我将把教学反思常态化，在每次教学结束后，都认真思考“哪里做得好”、“哪里可以改进”、“学生学到了什么”、“我学到了什么”。

展望未来，再次教授《那树》时，我将着重从以下几个方面进行改进：

强化背景知识铺垫： 在导入环节，除了个人情感连接，会更深入地介绍王曾祺的生平、创作背景以及20世纪中国社会变迁的时代背景，帮助学生理解文本深层的历史意蕴。
细化问题设计，引导深度思考： 将问题链设计得更具启发性和思辨性，例如，可以设置“假如你是村干部，你会如何处理这棵树？”“如果树会说话，它会说什么？”等开放性问题，鼓励学生进行多角度、深层次的批判性思考。
增加互动与合作环节： 更多地采用小组讨论、角色扮演、辩论等形式，让学生在合作交流中碰撞思维，提升表达能力和解决问题的能力。
提供语言鉴赏支架： 设计具体的语言品析表格或导语，引导学生从词语、句子、修辞等多个层面分析王曾祺的语言特点，并进行仿写练习。
拓展延伸阅读与讨论： 推荐相关文学作品（如余光中的《听听那冷雨》、沈从文的《边城》等）、电影、纪录片或新闻报道，进行比较阅读或主题式探讨，拓宽学生的视野和思维边界。
注重情境创设与情感体验： 利用多媒体资源，如老照片、环境音效等，创设更具感染力的学习情境，引导学生沉浸其中，更好地体会作品所蕴含的情感。

《那树》是一棵永远屹立在文学教学园地中的常青之树。每一次的教授，都像是在其树下静坐，感受它的风骨，聆听它的故事。而每一次的教学反思，则如同一次对这棵树的重新浇灌与修剪，让我的教学之树也能不断地向上生长，结出更丰硕的果实。这不仅仅是对一篇课文的教学反思，更是我对整个语文教学生命力的深刻体悟与不懈追求。教学无止境，反思亦无止境。

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