名著,是人类文明的瑰宝,是智慧的结晶,是穿透时光与地域的精神纽带。它们以其深邃的思想、精湛的艺术、永恒的魅力,滋养了一代又一代人的心灵。然而,在教育实践中,名著阅读教学却常常陷入一种尴尬境地:它被视为提升学生人文素养、培养批判性思维的必由之路,却又常常因其“难啃”、“枯燥”而让师生望而却步,甚至异化为应试教育的工具。作为一名长期从事语文教学的实践者,我对名著阅读教学进行了长期的观察、思考与尝试,其间的喜悦与困惑、成功与挫折,都促使我进行深刻的反思,以期找到一条更具生命力、更富成效的教学路径。
一、传统教学模式的反思与批判:枷锁下的阅读
回溯过往,我们的名著阅读教学常常受制于一种僵化、功利化的模式,它在某种程度上扼杀了阅读本身的乐趣与价值。
首先,“死记硬背”与“标准答案”的困境。在应试教育的指挥棒下,名著常常被肢解为人物形象、主题思想、艺术特色等知识点,学生被要求记忆大量考点式的结论,而非沉浸于文本进行个性化体验与独立思考。课堂上,老师往往是“知识的搬运工”,将名著的“标准解读”倾囊相授,学生则扮演“知识的接收器”,被动地接受、记忆。这种模式下,阅读失去了其开放性、探究性,变成了寻求唯一正确答案的封闭式训练。学生可能熟知《红楼梦》中林黛玉的性格特点,却从未真正感受过她内心的敏感与忧伤;他们或许能背诵鲁迅作品的批判锋芒,却无法体会到那个时代知识分子的深沉绝望。名著的生命力被抽离,只剩下骨架,学生也因此失去了与文本进行深度对话的机会。
其次,“过度解读”与“碎片化”的弊端。为了追求教学的“深度”或满足考试的“全面性”,有时老师会对文本进行过度分析,将名著中的每一个细节都拔高到哲学、历史、社会的高度,这固然能展现教师的学识,却可能远离了学生的认知水平和阅读兴趣,使得原本鲜活的故事变得晦涩难懂,甚至让学生觉得名著就是用来“解剖”的。与此同时,为了适应有限的课时和应试的需要,名著阅读教学往往是“碎片化”的,通过节选、概述、点拨的方式进行,学生很难获得整本书阅读的连贯体验和宏观把握。他们对名著的认识是零散的、断裂的,缺乏整体感和沉浸感,名著的内在逻辑、人物命运的起伏、思想的流淌,都在这种碎片化中消弭殆尽。
再次,教师中心主义与学生主体性的缺失。传统的课堂,教师往往是绝对的主导者,学生则处于被动的接受地位。教师垄断了对文本的解释权,甚至包办了学生的思考过程。在这种模式下,学生很少有机会提出自己的疑问、表达自己的见解、分享自己的感受。他们的阅读体验被边缘化,阅读的个体差异被忽视,个性化的理解与多元的阐释空间被压缩。长此以往,学生对名著的阅读兴趣日渐消退,阅读动力也逐渐丧失,他们感受不到阅读的乐趣,更无法形成独立思考和批判性阅读的能力。名著在他们眼中,从精神食粮变成了沉重的负担。
这些反思促使我深刻认识到,如果名著阅读教学仅仅停留在知识的传授和技能的训练层面,而忽视了对学生精神世界的滋养、审美情趣的培养和独立人格的塑造,那么它就背离了名著教育的初衷。我们必须突破这些枷锁,让阅读回归其本真,让名著焕发新的生命力。
二、名著阅读的本质与教学目标重塑:回归阅读的纯粹
深刻反思传统教学的弊端后,我开始重新审视名著阅读的本质,并在此基础上尝试重塑教学目标。我意识到,名著阅读教学的核心不应是“教”学生读懂名著,而是“引”学生学会阅读名著,并通过阅读实现自我成长。
首先,阅读的生命体验与精神对话。名著之所以不朽,在于它们触及了人类共同的命运、情感与思考。名著阅读,本质上是一种跨越时空的生命体验和精神对话。当学生翻开《骆驼祥子》,他不仅仅是在阅读一个悲剧故事,更是在与旧社会底层人民的挣扎与无奈进行精神上的共鸣;当他们走进《安娜·卡列尼娜》,他们体验的不仅是爱情的炽热与毁灭,更是人性在道德、社会与个人欲望间的撕扯。教学的目标,就是要帮助学生搭建起与文本、与作者、与历史、与自我进行深度对话的桥梁,让他们在阅读中感受生命的厚重与丰富,体验人类情感的共通与差异,从而拓展生命的广度与深度。
其次,批判性思维与独立判断力的培养。名著往往包含复杂的社会矛盾、深刻的人性冲突和多维的思想内涵,它们并非提供单一的结论,而是引发持续的思考。因此,名著阅读教学应着重培养学生的批判性思维和独立判断力。这要求学生不仅能理解文本表层意义,更能深入挖掘其深层含义,质疑文本观点,反思作者意图,并结合自身经验和时代背景形成独立的见解。例如,在阅读《孔乙己》时,除了理解孔乙己的悲剧命运,更要引导学生思考其背后的社会根源,以及个人与时代、知识与生存的关系,甚至质疑鲁迅笔下的批判是否有其局限性。这种质疑和反思,正是批判性思维的体现。
再次,审美情趣与文化素养的提升。名著是语言艺术的殿堂,它们以精湛的叙事技巧、生动的形象塑造、优美的语言风格,展现了文学的无穷魅力。名著阅读教学应引导学生欣赏文学之美,品味语言之韵,感受艺术之妙。通过对情节的布局、人物的刻画、环境的渲染、修辞的运用等方面的赏析,提升学生的审美情趣。同时,名著是特定时代文化的载体,蕴含着丰富的历史、哲学、伦理、社会等文化信息。通过名著阅读,学生可以了解不同国家、不同民族的文化传统与价值观念,拓宽文化视野,提升文化自觉,增强文化自信。
最后,超越功利,回归阅读的纯粹。长久以来,我们过度强调阅读的“有用性”,将其与考试分数、知识储备紧密挂钩。然而,名著阅读的真正价值,恰恰在于其“无用之用”,它滋养的不是物质世界,而是精神世界。教学目标应引导学生超越功利化的阅读动机,回归阅读本身的乐趣,享受文字带来的宁静、思考带来的深刻、想象带来的飞扬。让阅读成为一种生活方式,一种自我成长的内在需求,而非被动完成的任务。
重塑教学目标意味着,我们的课堂不再仅仅关注学生“记住了什么”,更要关注他们“感受到了什么”、“思考了什么”、“成长了什么”。这是对教育本质的回归,也是对名著价值的尊重。
三、新时代背景下的教学策略探索与实践:点燃阅读的火花
在明确了名著阅读的本质和教学目标后,我积极探索和实践了一系列教学策略,旨在点燃学生的阅读兴趣,激发他们的主动性,并提升阅读的深度与广度。
1. 启发式与引导式教学:构建问题链,引发深度思考
摒弃“填鸭式”灌输,转向以学生为中心的启发式教学。我尝试设计一系列环环相扣的“问题链”,由浅入深,由表及里,引导学生主动思考。
情境创设与共鸣体验: 在阅读前,通过播放相关影视片段、讲述背景故事、分享个人阅读体验等方式,创设情境,激发学生的阅读兴趣和求知欲。例如,在阅读《西游记》时,可以先讨论“你心中的英雄是什么样的?”“取经路上可能遇到哪些困难?”等,让学生带着问题和期待进入文本。
从“是什么”到“为什么”再到“怎么办”: 引导学生从文本的表层信息(“是什么”:故事梗概、人物经历)出发,深入探究其背后的原因和意义(“为什么”:人物行为动机、情节发展原因、作品主题思想),最终引导学生联系现实、进行价值判断与实践(“怎么办”:对社会现象的看法、对人生困境的启示、对个人成长的影响)。例如,阅读《祝福》后,可先问“祥林嫂身上发生了什么?”(事实层面),继而问“为什么祥林嫂会从一个‘大眼睛’的女人变成一个‘眼光滞板’的人?”(原因层面),最后问“我们今天应该如何看待祥林嫂的悲剧?我们能为改变类似悲剧做些什么?”(价值判断与行动层面)。
预设与留白: 教师在设计问题时,既要有明确的导向,又要留有足够的思维空间,允许甚至鼓励学生提出不同的见解和质疑,营造开放多元的课堂氛围。
2. 多元化阅读方式的引入:整本书阅读与精细研读并重
为了避免碎片化阅读,我倡导并实践整本书阅读,同时辅以多种阅读方式。
整本书阅读为主,精读、略读、跳读结合: 鼓励学生在课外完成整本书的初读,形成整体印象;课堂上则针对重点章节、核心矛盾、关键人物进行精读,细致品味语言艺术;对于背景介绍、次要情节可进行略读或跳读,提升阅读效率。
阅读方法指导: 教授学生批注式阅读、思维导图式阅读、角色扮演式阅读等方法,帮助他们更有效地与文本互动。例如,要求学生在阅读过程中圈画出印象深刻的词句,写下自己的疑问、感受和联想。
跨文本阅读与比较分析: 将名著置于更广阔的文学背景下进行比较阅读。例如,在阅读《儒林外史》时,可以与《聊斋志异》中的士人形象进行对比;在阅读《哈姆雷特》时,可与中国传统悲剧进行比较,探究不同文化背景下悲剧精神的异同。这有助于学生拓展视野,加深对名著内涵的理解。
视听材料的辅助运用: 充分利用影视剧、纪录片、有声书、专家讲座等资源,作为阅读的辅助和拓展。这不仅能激发学生的兴趣,还能提供多角度的解读,帮助学生更好地理解文本,但强调其辅助性,最终仍要回归文本本身。
3. 学生主体性的激发与培养:让学生成为阅读的主人
将课堂中心从教师转向学生,充分发挥学生的主动性和创造性。
个性化阅读报告与分享: 鼓励学生撰写不拘泥于固定格式的阅读报告,可以是一篇评论、一个专题探究、一次角色心理分析、甚至是一封写给书中人物的信。定期组织阅读分享会,让学生自由表达阅读感受和独特见解。
小组讨论与辩论赛: 将学生分成小组,针对名著中的争议性话题进行讨论,或组织辩论赛。例如,针对《水浒传》中对宋江招安行为的评价、《红楼梦》中对金陵十二钗命运的看法等,鼓励学生各抒己见,在思想碰撞中深化理解。
创意性表达与实践: 引导学生通过改写、续写、剧本创作、情景剧表演、绘画、制作小报等多种形式,将阅读感受和理解外化。例如,让学生尝试用现代语境改写名著片段,或根据名著人物创作新的故事,这不仅锻炼了学生的语言表达能力和想象力,也加深了他们对文本的理解。
阅读社群的构建: 鼓励学生自发组织读书会,分享阅读体验,推荐优秀作品,形成积极的阅读氛围。教师作为引导者和参与者,适时提供资源和指导。
4. 评价体系的改革:从结果导向到过程性、多元化评价
传统的名著阅读评价过于强调“知识点”的考核,导致学生功利性阅读。我尝试改革评价体系,使其更关注阅读过程和学生个性化的成长。
过程性评价: 将学生的阅读笔记、批注、读书卡片、课堂发言、小组讨论表现、阅读报告等都纳入评价范畴,关注学生在阅读过程中的投入程度、思考深度和参与度。
多元化评价主体: 引入自评、互评机制,让学生在评价他人作品的同时,反思自己的阅读与表达;教师的评价则更注重启发性、鼓励性,而非简单地判断对错。
关注阅读体验与思考深度: 评价重点不再是“背诵了多少”,而是“思考了什么”、“感受到了什么”、“提出了什么独到见解”。鼓励学生从不同角度、不同层面解读文本,允许有不同甚至相悖的观点,只要言之有理、言之有据。
四、教师的自我成长与专业素养提升:点灯人与同行者
在名著阅读教学的深度反思与实践中,我深刻体会到,教师自身的专业素养和人文情怀是决定教学成败的关键。教师,不仅是知识的传授者,更是阅读的引领者,是学生精神成长的点灯人与同行者。
首先,教师自身阅读素养的提升。一名优秀的语文教师,首先应是一名热爱阅读的读者。教师应广泛阅读名著,深入理解其内涵,品味其艺术魅力,甚至能触及作者创作时的心境与时代脉络。这种深度阅读不仅能丰富教师的学识,更能滋养其人文情怀,使其在课堂上能够真正与文本“对话”,而不是仅仅转述二手信息。此外,教师还应阅读教育理论、心理学、哲学等方面的书籍,提升自身的理论素养,以更科学的视角审视阅读教学。
其次,教育理论与实践的反思性结合。教学不是一蹴而就的艺术,而是一个不断反思、不断实践、不断调整的过程。教师需要将先进的教育理念,如建构主义、人本主义等,与具体的名著阅读教学实践相结合。在每一次教学之后,我都会反思:这次教学是否真正激发了学生的阅读兴趣?我的问题设计是否足够深入?学生的反馈是否达到了预期?有哪些地方可以改进?这种持续的反思,是教师专业成长的重要途径。只有在实践中检验理论,在反思中改进实践,才能形成自己独特的教学风格和智慧。
再次,开放心态与终身学习。名著的解读是开放的,名著阅读教学也应是开放的。教师应保持一颗开放的心态,接纳学生不同的声音,甚至从学生独到的见解中获取新的启发。同时,文学经典是活的,对它们的解读也是不断发展的,教师要紧跟学术前沿,了解新的研究成果和教学方法,勇于尝试新技术、新媒体在阅读教学中的应用。终身学习,不仅是教师职业发展的要求,更是名著阅读教学持续创新的源泉。
教师的自我成长,不是为了成为权威,而是为了更好地理解学生、引导学生,让学生在阅读名著的旅程中,找到属于自己的路,收获属于自己的光亮。
五、挑战与展望:在变革中求索前行
名著阅读教学的改革之路并非坦途,它面临诸多现实困境与挑战,但同时也充满着无限的可能与展望。
1. 现实困境:时间、课时、功利化倾向。当前教育体制下,语文学科课时有限,名著阅读常常难以获得充足的教学时间。同时,升学压力依然存在,考试评价的指挥棒仍旧强大,这使得部分教师和学生难以摆脱功利化阅读的窠臼,阅读的深度和广度受到限制。如何在有限的教学资源下,有效提升名著阅读的质量,是摆在我们面前的一大难题。此外,学生的阅读习惯、家庭阅读氛围、社会文化环境等因素,也都在不同程度上影响着名著阅读教学的效果。
2. 技术赋能下的可能性。随着信息技术的飞速发展,数字图书馆、有声读物、在线讨论平台、VR/AR技术等为名著阅读教学提供了前所未有的机遇。我们可以利用这些技术,打破传统课堂的边界,为学生提供更加丰富多元的阅读资源和沉浸式的阅读体验。例如,通过虚拟现实技术还原名著中的场景,让学生“身临其境”地感受作品氛围;利用大数据分析学生的阅读偏好和难点,实现个性化阅读推荐和辅导。技术是工具,关键在于如何巧妙运用,使其服务于名著阅读的本质目标。
3. 构建阅读共同体。名著阅读不应只是课堂内的事情,它需要学校、家庭、社会共同参与,构建一个广阔的阅读共同体。学校可以定期举办读书节、名著分享会、作者见面会等活动;家庭应为孩子营造良好的阅读环境,父母以身作则,与孩子共同阅读;社会各界可以组织公益性阅读活动,提供丰富的阅读资源。通过多方联动,形成全社会重视阅读、热爱阅读的良好氛围,让名著阅读成为孩子们生活的一部分。
结语
名著阅读教学的反思,是一场永无止境的自我审视与自我超越。从对传统模式的批判,到对阅读本质的追寻,再到教学策略的革新与教师素养的提升,每一步都凝聚着对教育初心的坚守与对学生成长的期盼。我深知,这并非一蹴而就的过程,其中仍有许多难题待解,许多理想有待实现。然而,正是这些挑战,不断激励着我在教育的道路上求索前行。
教育的终极目的,是唤醒灵魂,激发潜能,培养完整的人。名著,正是点亮学生精神世界的火炬。我们所要做的,就是成为那火炬的守护者与传递者,以智慧和热情,引导学生走进名著的殿堂,与伟大的灵魂对话,在阅读中遇见更好的自己,最终,成为拥有独立思考能力、丰沛情感和高尚情操的现代公民。这场名著阅读教学的变革,既是对过去的告别,更是对未来的期许,让我们带着这份反思的自觉,继续在阅读的沃土上深耕细作,播撒希望的种子,静待花开。

本文由用户:于老师 投稿分享,如有侵权请联系我们(点击这里联系)处理,若转载,请注明出处:https://www.yktime.cn/46498.html