每一次面对鲁迅先生的《记念刘和珍君》,都如同置身一场历史的对话,既沉重又深刻。这篇杂文,并非仅仅是对一位逝去学生的追忆,更是鲁迅先生以其独有的锋利笔触,对黑暗现实、麻木国民性以及“国民的坏脾气”进行的一次血色解剖。作为一名语文教师,我深知教授此文的责任之重,它不仅仅是文学知识的传授,更是对学生进行一次关于历史、人性、社会责任的深刻启蒙。
一、教学背景的深耕与情感的导入:跨越时空的连接
《记念刘和珍君》写于1926年3月18日北京“三一八惨案”之后,这是北洋军阀政府镇压爱国学生运动的血腥暴行。惨案发生时,鲁迅先生身在北京,亲身经历了从震惊、悲愤到深刻反思的全过程。教学伊始,我意识到仅仅罗列历史事件是远远不够的。为了让学生真切感受历史的脉搏,我首先会引导他们回到那个风雨飘摇的年代。
我会通过播放一些反映民国时期社会面貌的影像资料(如老照片、纪录片片段),或引用同时期其他作家的作品片段,让学生对当时的社会氛围有一个初步的感性认识。随后,我会详细讲解“三一八惨案”的来龙去脉,不仅仅是事件本身,更要分析其背后的政治动因、社会背景以及民众的反应。我会着重强调,这不仅仅是一起孤立的暴力事件,而是当时中国社会矛盾激化、知识分子和学生群体为民族存亡呐喊的缩影。
在导入环节,我会特别强调鲁迅先生作为一位知识分子,在面对这样惨痛的现实时,其内心所承受的巨大痛苦与挣扎。他笔下那些冰冷的文字,实则蕴含着炽热的悲愤与深沉的爱。通过这种情境的再现与情感的铺垫,我希望学生能够初步建立起与文本、与作者、与历史之间的情感连接,为后续深入阅读打下基础。
二、文本内部的剖析:鲁迅先生的“哀”与“怒”
《记念刘和珍君》的文字,读来令人心悸。它看似冷静,实则字字带血,句句含泪。在教学过程中,我将重心放在引导学生理解鲁迅先生情感的复杂性与层次性。
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从“平静”到“悲哀”:个体生命的消逝与历史的悲剧
文章开篇,鲁迅先生以极度克制的笔调写道:“中华民国十五年三月十八日,是北京历史上最黑暗的一天。”这种不动声色的开篇,反而给人以强大的心理冲击。我会引导学生思考,为何鲁迅先生在极度悲痛之下,仍能保持如此冷静的叙述?这并非情感的缺失,而是他深知,要让读者真切感受惨案的残酷,冷静的叙述反而更具力量。
接着,他笔锋一转,写到刘和珍君“始终微笑着”的“长长的辫子”,“蓬松的头发”,“微胖的圆脸”,这些细节充满了生活的质感,却又在惨案的背景下显得格外令人心碎。我会让学生体会,这些看似平淡的描写,恰恰反衬出生命被暴力摧残的无辜与残忍。鲁迅先生对逝者的哀悼,绝不仅仅是简单的惋惜,更是对个体生命尊严被践踏的深刻悲哀。刘和珍君的牺牲,不仅仅是她个人的悲剧,更是整个民族的悲剧缩影。
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“苟活”者的悲哀与“国民劣根性”的批判
文章中“我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人”和“呜呼,我说不出话。我所知道的,就是此后,中国将没有好人了”这两句话,无疑是理解鲁迅思想深度的关键。我会在课堂上引导学生深入探讨“苟活”的含义。这里的“苟活”,不仅仅指肉体上的活着,更是指精神上的麻木、道德上的沉沦。鲁迅先生作为“苟活者”中的一员,其自嘲与鞭挞,体现了他对国人精神状态的极度忧虑。他认为,这种麻木不仁、健忘、甚至幸灾乐祸的“坏脾气”,才是比军阀枪弹更可怕的“隐形杀手”。
我会通过小组讨论的形式,让学生思考:鲁迅先生为何如此尖锐地批判“国民的坏脾气”?这种“坏脾气”具体表现为何?与“三一八惨案”有何关联?学生可能会联想到鲁迅在其他作品中对“看客”的描写,从而更好地理解他“哀其不幸,怒其不争”的复杂情感。这种批判的深刻性在于,它不仅仅指向施暴者,更指向了助长暴行的社会土壤,以及每一个在沉默中成为帮凶的个体。
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愤怒的爆发与“忘却的救主”的警示
鲁迅的愤怒,在文章的后半部分达到顶峰。“这回是真的人的血,真是鲜红的血!”“不是长歌当哭,亦非泣血,乃是冰冷的愤怒,直指人心的拷问。”我会引导学生感受这些直白而充满力量的词句所带来的冲击。他的愤怒并非简单的情绪宣泄,而是基于对国家命运、民族精神深沉忧虑的爆发,是对麻木不仁的看客、是对手无寸铁的学生的屠戮者、是自我欺骗的民众的无情鞭挞。
而“然而中国却还在这苟延残喘,中华民国也依然没有起色。我只有这十几个字,献给中国的青年,记念刘和珍君”这句话,以及对“忘却的救主”的提及,更是鲁迅先生对未来的深沉忧虑。他深知,历史的伤痕容易被时间抚平,但如果人们选择遗忘,那么同样的悲剧就可能重演。因此,他要用文字来抵抗遗忘,要用纪念来唤醒良知。我会鼓励学生思考:为什么鲁迅先生如此惧怕“忘却”?“忘却的救主”指的是什么?这与我们今天所提倡的“铭记历史”有何共通之处?
三、文学艺术的赏析:鲁迅先生的笔法与力量
《记念刘和珍君》之所以成为经典,不仅在于其思想的深刻,更在于其卓越的艺术成就。
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语言的凝练与张力: 鲁迅的文字,常常是“匕首和投枪”。我会引导学生赏析文中那些看似平淡却蕴含巨大力量的词语和句子,如“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”这句话的排比、比喻,力量感十足,对“猛士”的定义超越了肉体上的强大,更强调精神上的坚韧。再如“黯然了,辞谢了,奔走了,沉默了。”这一连串的动词,刻画出鲁迅先生内心的复杂情感,既有对死亡的恐惧,也有对现实的无奈,以及最终的绝望与决心。
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结构上的精巧: 文章的结构并非简单的叙事。它以对刘和珍君的追忆开篇,转而深入剖析事件的残酷与民众的麻木,最终升华为对民族命运的忧思与对“忘却”的警示。我会和学生一起梳理文章的思路,理解这种由小及大、由点及面的结构安排,如何层层递进地展现了鲁迅先生的思想轨迹。
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情感的克制与爆发: 鲁迅先生在情感表达上,往往是先克制后爆发。开篇的平静叙述,中间的冷峻批判,到后文的激烈呐喊,形成强烈的对比。这种情感的波澜起伏,使得文章更具感染力。我会鼓励学生通过朗读,感受鲁迅先生文字中蕴含的情感力量,体会在克制之下涌动的愤怒与悲哀。
四、教学策略的反思:激发独立思考与人文关怀
教授《记念刘和珍君》绝不能仅仅停留在知识的讲解层面。我的教学目标是:让学生不仅仅是历史的旁观者,更是历史的思考者、批判者和行动者。
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引发学生共鸣的讨论: 我会设计一系列开放性问题,引导学生进行深入思考和讨论。例如:
- “记念”的意义何在?我们今天纪念历史事件和人物,是为了什么?
- 鲁迅先生笔下的“国民的坏脾气”在今天是否依然存在?以什么形式存在?
- 作为新时代的青年,我们应该如何避免成为鲁迅先生笔下的“看客”?
- 当个人面对强大的不公时,我们应该选择“沉默”还是“呐喊”?如何平衡勇气与智慧?
这些问题没有标准答案,旨在激发学生独立思考的能力,培养他们的人文关怀和批判性思维。
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多媒体与拓展阅读的运用: 除了课本内容,我会引入相关的纪录片片段、新闻报道、其他作家对“三一八惨案”的记述,以及关于鲁迅思想的评论文章。这不仅丰富了课堂内容,也为学生提供了更广阔的视野,帮助他们从不同角度理解文本。例如,可以引导学生对比鲁迅与同时代其他知识分子(如林语堂、胡适等)对类似事件的看法,拓展他们对那个时代思想多元性的认识。
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写作实践的引导: 课后,我会布置以“纪念的意义”、“我的思考——读《记念刘和珍君》有感”等为主题的写作任务。这不仅仅是考察学生对文本的理解,更是鼓励他们将阅读所得内化为自己的思想,并尝试用文字表达出来,锻炼他们的批判性思维和表达能力。
五、教学相长与自我反思:教师的责任与情怀
每一次教授《记念刘和珍君》,对我而言,都是一次灵魂的洗礼。鲁迅先生笔下的悲愤与思考,也无时无刻不在叩问着我作为一名教师的责任与良知。
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情感投入的平衡: 教学这类充满强烈情感的文本,教师自身的情感投入至关重要,但也要注意把握度。我必须确保在传达鲁迅先生的悲愤时,不至于让学生陷入过度压抑或悲观的情绪。而是要引导他们从悲剧中汲取力量,看到希望,激发为理想而奋斗的勇气。
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深刻性的把握与普适性的连接: 如何将鲁迅先生在特定历史背景下的深刻批判,与当代学生的认知世界连接起来,是教学的难点。我尝试引导学生从历史事件中提炼出具有普适性的主题,如对生命价值的尊重、对社会公平正义的追求、对历史的记忆与反思、对国民精神的自我提升等。这些主题,无论在哪个时代,都具有重要的现实意义。
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教师的“引路人”角色: 我认为,在《记念刘和珍君》的教学中,教师更像是思想的“引路人”,而非简单的知识灌输者。我需要引导学生感受文字的力量,理解历史的复杂性,体会鲁迅先生深沉的爱国情怀,最终形成自己对历史和社会的独立判断。这要求教师不仅要有深厚的文学素养,更要有对社会和人生的深刻理解,以及一种无私的教育情怀。
总之,《记念刘和珍君》是一篇永远不会过时的经典。它像一面镜子,照亮了历史的黑暗角落,也映射出我们今天社会中可能存在的“坏脾气”。每一次的教学过程,都是对鲁迅精神的重温与传承。我深信,通过对这篇经典作品的深入学习,学生们不仅能够提升文学素养,更重要的是,他们能够学会铭记历史,正视现实,肩负起时代赋予的责任,成为有思想、有担当、有良知的公民。这,或许才是鲁迅先生希望看到的“记念”的真正意义。

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