说愚作文议论文 以说愚为题的议论文800字

写作文可以帮助我们表达自己的想法和观点。通过写作，我们能够清晰地组织思维并将自己的观点传达给他人。这不仅有助于提高我们的沟通能力，还可以培养我们的批判性思维和逻辑思维能力。下面是小编整理的说愚作文议论文，仅供大家参考。

说愚作文议论文1

在生活里，当我们遇到一件引人发笑的事或一个某些方面不如我们的人时，你是否会轻笑一声抛下一句“真愚啊”来呢？但我认为“愚”不是如此、更不仅限于此。

“愚”不能以个人主观去判断。在我最近阅读的《乡土中国》一书中，就讨论过类似的问题：乡下人不认识字，能代表“愚”吗？答案是否定的，不认识字不能代表一个人“愚”。书中就将这个答案细致地写了出来：与城里人相比，乡下人在识字这方面不比城里人强。因为他们接触文字的机会少，每天的任务是耕田种地而非与纸书笔墨打交道，而且在乡土社会是一个熟人社会，人们只需要口头上的交流、面对面的沟通，自然文字不是他们最需要的沟通用具，所以乡下人不识字不能说“愚”。乡下人在识字方面比不过城里人，城里人在田间活动中比不过乡下人，每个人都有擅长的领域，若强迫一个人在他不擅长的领域展露“一手”来再去取笑人家“愚”，那么这不才是“愚”吗？

“愚”有的时候并非才能、成就上的展现，而是内心精神的体现。举一个大家都听过的例子，愚公移山。这位老人为了将家门前这座大山移开，日日夜夜地去挖山石，智叟见了便取笑他说：“你已经看了，不可能移走大山的，还是快放弃吧。”但愚公并没有放弃，他说：“我不在了，还有我的子孙在，只要坚持，大山终有一天会被移走！”这种行为在智叟眼里是愚。但在愚公看来他的坚持不懈是为了实现目标奋斗。因此在很多人看来他的这份坚毅绝对不是愚的，而是我们需要的一种坚定不移的精神。反观智叟，只因看愚公年老便认为这不可能实现，不仅不帮助还取笑他人、否定他人的努力，这不是更愚吗？比才能方面的“愚”更可怕的，是人心的“愚”，若人心不保持明净，那么这“愚”恐怕终会掩饰不住的吧。

论“愚”，说“愚”，每个人都有自己的看法。在我看来，在判断“愚”上永远要保持理性，客观。只有内心如一面明镜，我们才能让他人看到自己的“慧”，而非自己的“愚”。

说愚作文议论文2

一个人的价值，并不在于说什么话，说多少话，因为智者皆寡言。聪明的人懂得去倾听，从别人的一举一动、一言一行中汲取或多或少的”营养”，积累成后天的优点。

没有一个智者善于卖弄，因为他们懂得：言多必失；智者懂得沉默是金，也许这在庸人眼中显得很傻，在狂人眼中简直不屑一顾。然而，他们的内心却如海一般的`浩渺与深邃。这就是大智若愚。

秋天里的智慧是满载果实的向日葵，低垂着头，他们是羞涩自卑吗？不，它们只是在默默地等待采葵人的到来，能在某天奉献出自己一生的精华，也许对于别人是微乎其微的一点，但这仅有的一点也是价值的体现。就像智者的只言片语，而非是愚人的貌似侃侃而谈，却只能弥散在空气中，无足轻重。

智者不会妄然行事，所以他们深沉、谨慎。即使这样，他们还是一把放在口袋中的利刀，总有锋芒毕露的一天，而愚人则如一个小丑，不停地耍弄仅有的把戏，以博得众人的大笑，岂知人散场空，到头来不会留下余声。

智与愚的差别在于，智者平平淡淡却隽永，愚人轰轰烈烈却招摇，智者是金子，时时闪烁着智慧的光芒，愚人是浮萍，总是随波逐流。

智者也并非像我们想象的那样遥不可及，我们每个人都可以成为智者，做一个勤奋、踏实、稳重的学生。

当我们结束一天紧张的学习后，试着问问自己：今天，我离智者还有多远？希望我们的答案是问心无愧的。

说愚作文议论文3

一个偶然的机会，一个智者和愚者一起踏上了寻宝的路，他们都是听说这里有一件宝藏才赶来的。

他们历尽艰险，才来到了宝藏的门前，可门关闭着，可他们听说这个门一直是未曾关闭的呀！他俩都觉得奇怪。智者在一旁猜想：“为什么呢？肯定是早已有人把此处的宝藏拿走了！听说里面有许多毒虫，万一进去就出不来了怎么办？如果不是已经拿走了宝藏，那么应该有许多毒虫出来阻止我们呀！肯定是早已有人那拿走，把毒虫都杀了，然后把门关上的！既然没了宝藏，还进去干嘛？说不定会遇上几条毒蛇呢！我看我还是三十六计——走为上策吧！”然后就灰溜溜地走了。

可愚者不想走，他留下了。他想既然已经走到了这，如果放弃了，就很可惜了，他不想让自己百走一趟，于是决定尝试着打开门。他拿出铁锤，扶住门，刚想砸开门，可这时门已经开了！原来门本来就没有锁上的！他走了进去，其实也没什么毒虫，也只是几只老鼠罢了。他走到宝箱前，打开了宝箱，里面什么也没有！只放着一张纸，纸上写着：“这只是对您的一个考验，记住这次经验——只要敢于尝试，金石为开！”

回来以后，他不久就成为了一位大企业家，当别人采访他时，他说：“没想到那次寻宝走得真值！只要敢于尝试，金石为开！”

智者往往把问题想得太复杂，自以为是，不敢尝试，最后犯下“聪明反被聪明误”的错误。可愚者算不上聪明，但他不会对问题多加思考，敢于去搏，敢于去尝试，往往迎来成功的喜悦。

记住！只要敢于尝试，金石为开！无论你是个智者或是愚者。

说愚作文议论文4

“愚蠢”的忍让

爷爷奶奶就像两个老顽童，两个人之间大大小小的战争仿佛是天上的繁星一般数不胜数。但由于爷爷没有奶奶那样能言善辩，所以在战争的硝烟爆发时，爷爷采用的方法总是忍让。

爷爷个子不高，走起路来总是驼着背。爷爷很瘦，远远看着，皮好像就是贴在骨头上似的；他肤色黝黑，但两只眼睛却炯炯有神。由于他每次和奶奶发生战争时总是忍气吞声，所以他成为我们家中公认的“憨”人。

夜晚，像一只黑色的怪物，独霸了整个天空。我们一家由于晚上要回老家，便开着车起程了。没过多长时间，老家的大门便呈现在了眼前。

“咚”的一声，一个奇怪的声音从屋里传出，我不禁心生疑惑：究竟发生什么了？会不会是什么东西掉到地上了，难道是……当这个可怕的场景浮现在我脑海里时，我一秒也不敢耽误，急匆匆地跑到案发现场。事情正如我想像的那样，奶奶和爷爷两个人却都因地太滑而摔倒在地上。我非常恐惧、害怕会发生什么，急中生智便向大人呼救。

大人们把他们两个扶起之后，检查了一遍，幸好没什么大碍。可这时愤怒的奶奶却把爷爷当成罪魁祸手了，便理直气壮地埋怨起来，爷爷觉得委屈便反驳了几句，但由于口才太差只好甘拜下风，开启了忍让模式。一直以来身为受气包的爷爷，这次又被当作了出气筒，一场战争的硝烟就此弥漫开来。

奶奶可能缓不过气来了，便停止了吵闹。不经常见到战争的我以为可以风平浪静了。然而我毕竟见识少，并没有意识到这只是短暂的和平。不一会儿，奶奶的“唠叨神功”又像刚升起的太阳一样开始工作了，而爷爷的表现仍是一如既往地忍受，还温柔地说：“好了，是我错了，行了吧？”。

我想，爷爷之所以会心甘情愿忍受这等欺凌，不仅是为了让奶奶消气，更是因为对奶奶的那份爱。家中的蠢人是爷爷，而家中最宽厚最温情的人又何尝不是爷爷？

说愚作文议论文5

　聪明”与“愚蠢”是一对反义词，但“聪明”与“愚蠢”其实很相近，聪明的人认为自己不够聪明，所以他们会继续努力，变得更加聪明;愚蠢的人认为自己很聪明，自负自满，变得更加愚蠢。其实“大智若愚”才是“聪明”与“愚蠢”真正的关系，所以“聪明”与“愚蠢”不仅仅决定于智商的高低，更多取决于为人处世的方法。对于“聪明”与“愚蠢”，中国有两句古话表明了中国人对这两者的看法，一句是“聪明反被聪明误”，另一句是“难得糊涂”。能够最好证明第一句的历史人物是杨修，他聪明吗?当然!但聪明如他，最终又是怎样的下场?还不是被曹操以“扰乱军心”的莫须有的罪名给杀了!杨修的确很聪明，可他只是智商高于常人，不懂得做人。(接下来是我的个人见解：既然杨修那么聪明，能够猜透曹操的心思，那他怎么会不了解曹操的性格，那么聪明的他为什么会不知道锋芒毕露的后果?)而人的一辈子不要太精明，能够难得糊涂未尝不是一种福气，精明有精明的烦恼，糊涂有糊涂的好处。其实，人只要大事不糊涂，小事糊不糊涂就不重要了!再说回“大智若愚”，真正的大智慧在那些自以为聪明的人眼中是很愚蠢，殊不知那群人才是愚蠢至极。聪明的人懂得学习他人的智慧，努力将他人的智慧变成自己的，并以他人为目标勇敢超越;愚蠢的人只会拒绝他人的智慧，认为自己是最聪明的，自以为自己无人可以超越。聪明的人知道自己的不足，扬长避短;愚蠢的人永远也不知道自己的缺点，自以为是。聪明的人会说好话，但是在适当的时间;愚蠢的人也会说好话，但总是在不恰当的时间!聪明的人会在正确的时间、正确的地点说出正确的话;愚蠢的人会在错误的时间、错误的地点说出错误的话!

真正的智慧不是在平常的时候耍些小聪明，而是在人们需要的时候贡献才智!希望每个人都能“大智若愚”，希望每个人都能成为聪明人，不要聪明反被聪明误，更切忌自以为是!

说愚作文议论文6

人生三智：包容、舍得、糊涂。包容和舍得已经成为人们念叨的口头禅，只是这糊涂，听起来就会给人一种混沌之感。

如果说聪明是生存的能力，那糊涂就是生存的境界，其实，自古以来，糊涂便已经贯彻到人们的思想中，中国提倡谦卑，也可以称为“守拙”，“不要告诉别人你比他更聪明”便是很多人从小的家训，这不是贬低自己，而是一种掩饰自己，保护自己，积蓄力量，等候时机的人生韬略，虽然高速发展的社会容不得你过分谦虚，适度的张扬是必要的，但过分得显露自己也会带来许多问题，例如人际关系，这种糊涂就可以维持改善这种情况。

当你发现了他人的错误而又不能指出时，糊涂便成了最好的解决方案因为无论你采取什么样的方式直接指出他的错误：一个蔑视的眼神，一个不耐烦的.手势，一个不满的腔调，都可能带来难堪的后果，那样做就等于说：“我会使你改变看法，我比你更聪明。”这等于否定了他的智慧和判断力，打击了他的荣耀和自尊心，同时还伤害了他的感情，这非但不会改变他的看法，还会进行反击，如果用若无其事的方式或好像是自己错了来提醒他，或许会收到意想不到的效果。

“聪明易，糊涂难，由聪明转入糊涂更难。”这是郑板桥说过的话。确实，糊涂的固然糊涂，但真正聪明的人会装糊涂，那才是有智慧，有时装糊涂或许看到的本质更多，正所谓“大辩若讷，大巧若拙，大智若愚”。炫耀是愚蠢的行为，收敛的人往往更容易得到大多数人的认可。

莎士比亚也说：“傻子自以为聪明，但聪明人知道自己是个傻子。”但糊涂并不是一种消极的人生观，在什么场合都和稀泥，没有主见，丧失应有的原则和立场。“难得糊涂”，以糊涂处世，是追求以更自然和超脱的心态来面对混沌的社会，开辟将来。以糊涂处世，可以让你在任何场合应付自如，以退为进，不动声色地取得事业上的成功，即使成功了，也不至遭人嫉妒和陷害。

我们都想做一个聪明人，也愿意做一个聪明人，但大智若愚，人生需要糊涂的智慧。

说愚作文议论文7

智慧大约可分为两种，一种是心系苍生，积极入世;另一种则是超然物外，高蹈世界，潇洒出世。

但此两种，都要有“愚”。这里的“愚”，并非愚钝，而是老子所言的“大智”，乃是要求人们忘记一些东西，让智慧成其为智慧。

这几年来，网上涌现许多“大V”，粉丝也是动辄上百万。其中有如孔庆东，时常与人掀起骂战，粉丝皆叫好，称其为“犀利”、“智慧”。要我说，这并非智慧，充其量不过是“小聪明”罢了。

智慧者，首先着眼于大事，从不拘泥小事;其次，心中须无杂念。像那些左顾右盼者，心中其实充满了“欲”，实在难以称之为智慧。

不免有人要说，要人心中无“欲”，岂不是个个都去当和尚吗?非也!我所谓的“无欲”，乃是专注心中所思，摒除杂念，笃定地行己，抑或是坚持人生的某种信念。

我们中国人历来是讲究中庸的，而当下却戾气不少。于是，当我们面对生活中的争吵乃至网络骂战时，若能平和以待，坚守“中庸”，这便是智慧。这种智慧，本于我们对传统道德的坚守。

智慧也是一种“欲望”，是一种把他人接纳到自我中的欲望。这便是入世的智慧。孔子一生风餐露宿，周游列国，只为传播“仁”，恢复礼制，乃至被农夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚吗?他确实有点愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦无道，如矢”，永远像箭一样，一往无前;愚就愚在明知会失败，却尽力一搏。“天不生孔子，万古如长夜”，孔子以他的失败，以他的智慧，丰富了人类精神，启示着我们民族的心灵远游。

智慧又是人生境界。佛家有语：“本来无一物，何处染尘埃”。这智慧，是看破了俗世纠葛的一种超脱。王维正是有了这种智慧，才会在官至右丞后突然隐去，才有了“行到水穷处，坐看云起时”的旷达;才有了“山中一夜雨，树杪百重泉”的澄澈。清人张潮也是在看破物质喧嚣后才写出《幽梦录》，才有了“人生三境界”。这时，智慧之愚便是对于人间烦恼的忘却，对生命大自由的执着追求。

智慧的景象，其实是我们对于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，无“欲”有“愿”，故能渐臻“三境”，智慧地生活。

说愚作文议论文8

　大音希声，大象无形，真正聪颖灵慧之人，必是谦和低调的。智慧和才华就像镶嵌在心坎中的北斗星，只在入夜迷茫时朗照。他们行走在五彩缤纷、诱惑多多的尘世间，方向是坚定的，心地是宁静的，灵魂是清纯的，眼睛是明亮的，步履是稳健的。常言说得好：大才华朴实无华，大智慧大智若愚。

耍小聪明的人，终日大呼小叫，歇斯底里，是他内心空瘪，而虚张声势；蛮横霸道之人，飞扬跋扈，招摇显摆，是他神志不清，心胸狭小之故；贪得无厌之人，上蹿下跳，诓东骗西，是他欲壑难填，贪心不足蛇吞象。他们总是处心积虑而又急不可待地想得到什么，想掩饰什么，想显赫炫耀什么。于是乎，这个世界便因他们而扑朔迷离，而坑蒙拐骗，而迷乱动荡，而乌烟瘴气。这些狂妄贪婪之徒、粗俗无知之辈，像风中飘浮的气球，像水中摁不下去的葫芦，他们是不会轻易安稳沉静下来的。

耍小聪明的人，炫耀、显摆、故弄玄虚、以假乱真、打肿脸充胖子，到头来，只不过是南柯一梦，搬起石头砸自己的脚。当一阵喧嚣过后，人走茶凉，他们所要面对的，自是树倒猢狲散，形单影只，欲哭无泪，是登高必跌重的惨痛，是说不完道不尽的凄苦与苍凉。

大智若愚是人生的一种境界，能够进入这一境界的人，心胸宽博如海，有容乃大，待人处世一如读书品茶。一书一壶一几一榻，水是沸的，书是香的，心是静的。浅酌慢品，坦然自若。任凭窗外尘世嘈杂浮华，尽如眼前这袅袅升腾的水雾，氤氲，缭绕，飘香。

茶毕，敛衣而起，绝尘而去，从容潇洒。大地上，只留下一道淡淡的让人赞叹欣赏不已的背影。

说愚作文议论文9

在现实生活中，我们往往只听说过“聪明”和“愚蠢”这两个词，却很少听说过还有“愚蠢的聪明”和“聪明的愚蠢”这两个概念。

何谓“愚蠢的聪明”和“聪明的愚蠢”？首先，我们要了解一点，那就是智慧也是分等级的——依我的看法，智慧可以分为大、中、小三个等级。一般而言，大部分的人都只处于小智慧这个等级，小部分的人可以达到中智慧这个等级，只有极少部分的人可以达到大智慧这个等级。“愚蠢的聪明”指的是处于小智慧这个等级的人，而“聪明的愚蠢”指的’是处于大智慧这个等级的人。为什么说处于小智慧等级的人的聪明只是一种“愚蠢的聪明”？这是因为这部分人的受教育程度普遍比较低，这使得他们对于事物的了解过于肤浅，目光过于狭隘，眼界不够高。这部分人往往有着丰富的社会阅历，这使得他们中的大多数人以此为傲，殊不知这却是由无知造成的自大。他们往往以自己的是非标准去衡量别人的对与错，而始终认为自己的行为才是正确的，别人要是跟他不一样就是错的。这部分人还非常爱占小便宜，一旦得到好处，便认为这是靠自己的聪明取得的。所以说这只是一种小聪明，一种“愚蠢的聪明”。为什么说处于大智慧级别的人的“愚蠢”是一种“聪明的愚蠢”？这是因为这些人都达到了大智若愚的境界。

举一个例子：美国的一位前总统，在他小的时候，别人总是拿一张10美分的钞票和一张5美分的钞票要他选，他每次都拿那张5美分的钞票，别人因此笑他傻。有一次，有人问他：“你为什么不拿那张10美分的钞票，要知道10美分的钞票要比5美分的钞票大啊。”他说：“要是我拿了10美分的钞票，那以后他们还会再给我零花钱吗？”要达到大智慧的境界，并不是单靠教育就能达到的。这需要先天的天赋和后天的磨炼，需要不凡的见识，再加上渊博的知识才有可能达到。那些具有大智慧的人，他们对事物的了解往往很透彻，眼光很深远，眼界很高。他们看透了世事，也因此变得与世无争。这些人表面看起来跟普通人无异，在那些小智慧的人的眼里，他们甚至还有点白痴。但这又何必在意呢，只要活得逍遥自在就行了。

所以，愚蠢的聪明是一种真正的愚蠢，而聪明的愚蠢恰恰是一种真正的聪明。

说愚作文议论文10

正月初二，我们从邵阳回到了外婆家。外婆家好大，外公和外婆两个人住在了一个大房子里，有四室二厅。外婆说，屋子多，你们回来住方便。特别是过年的时候，大家都回来，才开心呢。家里大，就不会显得拥挤。

外婆家人比较多，我有两个舅舅，两个阿姨，所有的人过年在一起，特别地热闹。

外婆对我们说：“我不巴望你们能赚很多钱，给我很多钱，我只希望你们平平安安，小孩子健健康康就好。每年过年能回家看看，我们这两个老头也七十多岁了，也不知道还能在几年，只是每年过年，能与你们在一起就是我们最大的愿望。”外婆说这些话，我虽然有些不太明白，但是我知道，外婆是最疼爱我们的。外婆希望我们每年过年能回来。我也喜欢外婆家。舅舅与阿姨们我也不知道他们过得怎么样，但是从外婆的口气来说，他们还是不错的。

外婆与外公是很慈爱的老人。他们虽然老了，但是家里很整洁，很干净，我想，他们年轻的时候，一定很能干。过年这几天，外婆不就一个劲儿的笑，看着我们不管大人还是小孩，她都笑得很开心，特别是看见我和小弟弟，亲了又亲。外婆说：“我人老了，就希望每年过年看到你们这些小屁孩在身边，叫我一声外婆，我就知足了。”

她又说；“隔壁的邻居，有两个孩子，一个在美国，一个在很远的地方，由于工作的关系，每年都看不到一眼他们。人老了，总想多与自己的子孙后代在一起。”我听了这些话，想起了一句话：“子欲孝而亲不在。”这句话我总听到爸爸也说起过，我也有些明白了，反正我们要孝敬家里的老人，父母。多与他们在一起。

难怪有时候，电视里广告总是说：“有钱没钱回家过年。”也正是这个道理吧！过年必竟是我们的传统节日，我们不能忘记老祖宗，留给我们的民族传统，而孝心更是我们小孩子从上就要具备的。以后我要好好听爸妈的话，好好学习。

说愚作文议论文11

“愚”这个字，比平日里常说的“笨”语气更重。说人笨，好比一个苹果上沾了泥，细细还能吃。说人愚，那就是苹果里面有了虫子，洗一百次也不顶用了。

古有“大智若愚”之语，可真正的“大智”的“愚人”又有几个呢？就这几个人还被颠来倒去的折腾成例子，供我们写作，真够他们受的，也真够我们受的。所以我还是免得重复这些没有意义的话语，单讲我认为的愚吧。

我认为，第一大愚人应是自以为是、好高骛远的人。这种人不仅自我感觉良好，而且常常拿聪明不聪明作为评判世人的标准。你若是给他说，某某学习好。

他就很不屑的说：“就他！”。

或是长篇大论一番那个人是如何的笨，如何一个钟头做一道数学题，如何一学学到一两点等等，以此论证那个人笨得即使现在学习好也将被快节奏的社会所淘汰。如果这个时候你再夸他一句，他绝对会一边乐得合不拢嘴，一边说自己其实并不用功，只不过鄙人稍聪明些之类的。这些人常常把不屑挂在脸上，装在心里。

这样的人一辈子也交不上真正的朋友，即使有所作为也终将被自己束缚。正所谓自以为聪明的人才是最愚蠢的人，说的就是这个意思。

另一类人我认为要数多愁善感，整日的叹息哀伤，感叹世态炎凉的人。他们就是神经过敏，每每过度情感用事而不肯容人。总是看人不顺眼，或是对自己遭遇不满而自怜。

这样的人要是当了作家，作品里肯定有很多的悲哀和牢骚。这种人最愚蠢不过了，还觉得自己看透世态。真正的明白人也能发现生活的缺陷，只不过他们看到了就承认，别人有缺陷自己肯定也有不足之处。

既然无法改变世界，那就事事看得坦然，那就主动去适应这个社会。况且世界上又有那么多美好的事物，何必这么小心眼子，为一根鸡毛，一片蒜皮而自寻烦恼？！

要是人在这两点上不犯晕，其他任何事情都好办；要是在这上面栽了跟头，我看就像那被虫子咬了的苹果。烂果不可吃也，还是早早扔了吧！

后记：这是一篇学生作文，我看后顿觉尴尬。学生所说的两类愚人，自己居然都沾边。

读书时自以为很聪明，总是瞧不起烛光下的那些笨同学，每每有人说，看人家小山，整天的睡觉，还能考那么多，简直是神童。结果自己进了复习班，被重新冶炼几遭。

第二类人，不用说，学生简直就是针对我而发的感慨。不信大家看看我的博客，就知道绝类鄙人。

唉，我，真愚人也！

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