为了正确的认识真理，我们首先必须怀疑它，并同它争论。
争论，自古至今，中外名人无时无刻不在为了真理而争论，它们就像是海岸上的一朵朵浪花，拍打在一起，同理，争论也如人与人之间心灵的碰撞、
回到战国，我身着蓑笠，手中拿着长长的浆，不停地向后推动着水，站在那轻浮在水流上的木船上，船上坐着一位盘着腿，穿着浅薄衣裳的人，在平时很少停靠的濠水桥下，那位看似文人墨客的儒士下了船。
心里正奇怪着，突然看到桥上站着另一位儒士，他笑了笑。说：惠子为何至此之晚乎？那位船客看着他，也提起嘴角，说道：庄子就等了。我听着，心里一动，听这一说，莫非是庄子和惠施——两位大名鼎鼎的
正想着，庄子盯着水中的白鯈鱼，感叹道：你看这水中的游鱼啊，游得多么悠闲自在啊，这不就是鱼儿的快乐嘛！然而，惠子却驳回一句：你又不是这水中的鱼，怎知它的快乐呢？庄子看着他，思索了一会儿，摸摸胡子说道：你也不是我呀，那么你又是为何认为我不知道鱼儿的快乐呢？
空气沉静下来，似是要结束这场争论了，我也准备送我的船客走了，忽地，耳边又传来惠子的声音：我不是你，固然不知道你的快乐；而你也不是鱼，所以不知道鱼的快乐，这是肯定的。话音未落，他又想补充说什么，可刚一张口，庄子便接上去：顺着先前的话来说，你说’你怎知鱼的快乐’来看，就是表示我已经知道鱼儿快乐了，而我则是在濠水的桥上知道鱼儿快乐的。说完后，两人互相看看对方，伴随着明朗的笑声，我眼前的两位儒士走下了桥。
而我——一个船夫，划动我的桨，向远方漂去，一路上，我思索着：那么这究竟谁更有道理呢？我想着，思着，始终不知究竟
哲学家们对于生命的眷恋或冷淡，只不过是他们自爱的口味不同，我们也会争论那石间的味觉或色调，只是有自己的思考，但没人能真正认识真理，只能接近真理。
本文由用户：yktime 投稿分享，如有侵权请联系我们(点击这里联系)处理，若转载，请注明出处：https://www.yktime.cn/11883.html
